Лхаса Китай Столица Тибетского автономного округа в Китае. «Священное место», «место богов», древняя, легендарная столица Тибета. Здесь хранятся святыни тибетского буддизма. Этот город и сегодня остается священным для всех ламаистов мира. (49 голосов)

У городов, как и у людей, есть свое лицо и свой характер. Кто-то создан для постижения науки, кто-то для любви, кто-то творит, а кто-то испытывает на прочность. Может быть, мысль эта не нова и уже приходила вам в голову. Конечно, приходила, ведь первое, что делает путешественник, – это сравнивает новый город с теми, которые уже посетил.

Есть на земле один город, который отличается от остальных. Если вы спросите у своих друзей, с чем он у них ассоциируется, то услышите огромное количество вариантов ответов. Самое интересное, что вряд ли среди этих же знакомых найдется человек, побывавший там. Но образ тут же появится…

Ослепительное солнце, горные вершины, монахи, яркость, дикость, средневековье, Китай, восстание, перемены, потеря, находка, гармония, грязь, духовное очищение, шок, древность, экзотика, приключения, отсталость, изменения...

Все это она – Лхаса. Главный город Крыши мира.

Интернет. Записки путешественника

Первый раз я посетил Лхасу в 1986 году. И с этого момента мечтал вернуться. Темная, ухабистая дорога, ведущая к таинственному городу, по которой медленно шел одинокий монах в ярких шафрановых одеждах, было первое, что я увидел в Лхасе. Увидел и запомнил на всю жизнь.

Город монахов и простых бедных людей поражал своей тишиной. Здесь время как будто замерло, предлагая забыть повседневную суету больших городов и увидеть небо и горы, детей, играющих в пыли, и добрые лица стариков. Здесь не беспокоил шум автомобилей. В городе царствовала тихая задумчивость.

Куда бы я ни пошел – любоваться монастырями, купить сувениры, просто пройтись по улицам – меня сопровождал далай-лама: его изображение было везде как дань уважения и почитания простых людей.

Именно здесь я понял, вернее, не понял, а смог почувствовать, что в жизни есть нечто большее, чем карьера, материальное благополучие, вечное стремление быть первым. Это место щедро одарило гармонией с самим собой.

Конечно, мне хотелось вернуться.

И вот 2007 год. Я подъезжаю к заветному городу. Асфальтированная восьмирядная дорога без единой выбоины, освещенная множеством фонарей, неоновых рекламных щитов. Высотные здания на месте прежних одноэтажных жилищ. В городе кипит жизнь. Развлекательные и торговые комплексы, гостиницы, бутики известных мировых марок, кажется, не прекращают свою работу ни на секунду. А я-то надеялся увидеть монахов, стада яков, мирно пасущихся между домишками простых тибетцев.

Засыпая в своем номере комфортабельной гостиницы в старой части Лхасы, я думал: «Неужели того загадочного, тихого, умиротворяющего города больше нет?»

Утром я прошелся по незнакомым, вновь отстроенным улицам, заглянул в магазинчики сувениров. И сам не заметил, как очутился на улице Баркхор, рядом с храмом Джокханг. Зайдя в монастырь, я как будто попал в прошлое. Аромат благовоний, изображения Будды, тишина, даже огромный кот, растянувшийся на древних плитах, дали мне ответ на мучивший вопрос. Та Лхаса, о которой я так долго тосковал, все еще здесь. Она, как девушка, стесняясь наплыва незнакомых людей, прикрыла лицо шафранным покрывалом, но ее тихая улыбка не стала от этого менее умиротворенной, просто теперь не всякий может ее увидеть.

Газетная заметка

Лхаса, столица Тибетского автономного округа, еще недавно такая далекая от всего мира, сегодня переживает настоящий туристический бум. Местные гостиницы, а их в городе немало, постоянно заполнены на 80 %. Чиновники считают, что такой небывалый интерес к этому высокогорному городу связан с тем, что построено новое шоссе, создан авиамаршрут, а 1 июля 2006 года запущена Цинхай-Тибетская железная дорога. Все эти магистрали прочно соединили Лхасу с внутренними районами Китая, что сделало ее привлекательной для туристов. По прогнозу специалистов, после открытия движения по железнодорожной магистрали в Лхасу будут ежедневно прибывать 5–6 тыс. человек, и число туристов ежегодно будет возрастать на 15–20 %. В связи с этим дворец Потала, находящийся в реестре объектов мирового культурного наследия, переживает новую проблему – огромный поток посетителей. Поиск эффективных мер, позволяющий одновременно защитить памятник и удовлетворить потребности туристов, стал первоочередной задачей тибетских ведомств по охране объектов культуры. Например, планируется закрыть для посещения некоторые залы дворца, чтобы сократить время пребывания в нем туристов.

По словам представителя Комитета по делам развития и реформ Тибетского автономного округа, туристический бум не оказывает серьезного влияния на ценообразование в округе в целом и в его столице Лхасе в частности. Стоимость входных билетов в музеи и парки, гостиничные номера, продукты, предметы обихода в основном находятся на прежнем уровне.

Алхимическая столица

По-моему, ни один город мира не обладает таким количеством историй о тихом, может быть, незаметном служении другим – будь то люди или вера, или храм. Известно, что в ХVII веке Пятый далай-лама решил построить на месте домика для медитаций храм. Он должен был стать резиденцией далай-ламы и символом Тибета. Строительство еще не окончилось, когда правитель почувствовал свою скорую смерть. Понимая значимость сооружения для тибетцев, далай-лама распорядился скрывать факт своей смерти от всех, дабы строительство храма не было остановлено. Тринадцать лет смерть правителя оставалась тайной, пока возведение Поталы, которая по сей день остается символом Лхасы, не было завершено.

История Кармапы – сознательно перерождающегося ламы Тибета – так же интересна и очень необычна. Лама воплощает собой активность всех Будд и, перерождаясь в разные времена в телах разных людей, несет именно те качества, которые необходимы для времени его появления. Ребенок, признанный учеником предыдущего Кармапы перерождением ламы, становится для буддистов символом веры. Нередко на его долю выпадают тяжкие испытания, но он принимает судьбу и служит своему делу и народу до конца жизни.

Рассказывают, что последний Кармапа осознал свое предназначение уже в возрасте 2,5 лет. Хозяйка квартиры, где жила семья мальчика, оказалась давней знакомой предыдущего 16-го Кармапы, она встречалась с ним еще до его ухода из Тибета в 1959 году. Однажды он сказал ей: «До того как ты умрешь, мы встретимся снова». Видя необычайное поведение ребенка, который утверждал, что он Кармапа, она уверилась, что так и есть.

Как-то раз скромный пожилой лама обходил в медитации храм Джокханг по окружной улице и заметил лицо маленького мальчика в окне жилого дома. Движимый любопытством, он подошел к окну, и мальчик сказал ему: «Разве ты не знаешь, что я Кармапа?». Не раздумывая над серьезностью этих простых слов, лама ответил: «Если это так, то дай мне благословение». Мальчик протянул руку и прикоснулся к нему. По словам старика, он тут же испытал нечто похожее на ощущение глубокого покоя и открытости, обычно возникающее после медитации. Это произошло в 1985 году.

Улицы, дома, воздух хранят в себе энергию тихого служения своему делу без показухи и шума. Именно здесь можно почувствовать, как что-то или кто-то помогает обрести покой и измениться, победив в себе то, от чего хотелось избавиться.

Исторический очерк

Европейцу беспрепятственно попасть в Лхасу – легендарную древнюю столицу Тибета, а ныне столицу Тибетского автономного округа – стало возможно лишь в ХХ веке. До этого строгие законы запрещали чужакам посещать Тибет и хранили таинственную страну от посторонних взглядов. В переводе с тибетского «лхаса» означает «место богов» или «священное место». Это самый высокогорный город в мире, он находится на высоте 3650 м над уровнем моря.

Лхаса стала столицей Тибета при Сонгцене Гампо (Srong Btsan Sgam Po) (604–650) – тридцать третьем царе Ярлунгской династии. По-видимому, до этого на месте Лхасы существовало укрепленное поселение. Имя Сонгцена Гампо окружено множеством легенд и фантастических историй. Считается, что именно он принес в Тибет буддизм. Во время его правления в Лхасе был построен монастырь Джокханг, где размещаются главные религиозные святыни, в частности статуя Будды, привезенная в Лхасу одной из жен царя Вэнь-чэн. Во время правления Сонгцена Гампо между Китаем и Тибетом царил мир (правда, перед этим ему пришлось провести успешную военную операцию против китайцев). Кроме того, этот царь отправил в Индию своего посланника, который на основе индийского бенгальского письма разработал национальный тибетский алфавит, и у тибетцев появилась письменность.

В X веке, вследствие упадка государства и раздробленности, Лхаса потеряла статус столицы и получила его обратно лишь в 1642 году. Указ о возвращении Лхасе статуса столицы издал Пятый далай-лама.

В конце XVIII века, во времена правления в Китае маньчжурской династии Цин, Тибет постепенно потерял свою независимость. Он вошел в состав Китая, но правительство далай-ламы сохраняется и продолжает осуществлять руководство из своей резиденции в Лхасе.

В конце XIX веке Тибет стал объектом экспансии Великобритании. 3 августа 1904 года английские войска вступили в Лхасу, а 7 сентября 1904 года тибетские власти подписали договор, предоставлявший Великобритании значительные привилегии в Тибете. Проникновение Великобритании в Тибет вызвало противодействие российского правительства. В 1907 году страны подписали соглашение о территориальной целостности Тибета и невмешательстве в его внутреннее управление.

Сегодня Тибет – часть КНР. Китайские войска предъявили свои права на горную страну в 1949 году. В 1959 году духовный правитель тибетцев далай-лама покинул Лхасу и укрылся в Индии, основав правительство в изгнании. На протяжении вот уже многих лет он предпринимает попытки установить диалог с Пекином, дабы положить конец конфликту.

Туристический проспект

Обязательная часть городского пейзажа Лхасы – буддийские монахи в ярких шафрановых тогах: вокруг расположено несколько ламаистских монастырей. На весь мир известны дворцы и храмы недоступного когда-то города. Для тибетцев Лхаса – сакральное место. До сих пор можно увидеть, как паломники совершают древний обряд – обходят по часовой стрелке святые места. Именно поэтому в основе плана Лхасы – три кольцевые дороги, по которым пролегали пути паломников.

В Лхасе мирно уживаются древние обычаи и современные веяния – и паломники, прибывшие в священный город, и продавцы сувениров, азартно торгующиеся с туристами. Новая Лхаса напоминает китайский город: автомобили и велосипедисты, много магазинов и развлекательных центров. И на все это с буддийской невозмутимостью взирают средневековые памятники.

Самым величественным памятником Лхасы является Потала – знаменитая резиденция далай-лам. Строительство дворца началось более тысячи лет назад. Его центральная часть по замыслу Пятого далай-ламы должна была состоять из 13 этажей. Обойти всю Поталу невозможно – это одно из самых больших зданий в мире, целый город-дворец. Здесь хранятся сокровища, оружие, а также священные книги и архивы, которые веками собирали тибетские цари и далай-ламы.

В дворцовом комплексе Норбулингка (в переводе – «Драгоценный сад») далай-лама проводил летние месяцы. В нем расположены несколько дворцов, парк, пруды и даже зоопарк. Это одно из любимых мест отдыха горожан.

Самый знаменитый храм Лхасы – Джокханг. Это древний священный храм Тибета. Он был заложен в VII веке царем Сонгценом Гампо для того, чтобы поместить туда статую Будды, привезенную в период становления буддизма в Тибете одной из царских жен.

В Лхасе множество храмов. Чтобы посетить их все, нужно обладать упорством и временем, но результат превзойдет все ожидания. Храмы Сэра и Гандан являются самыми крупными в городе. Внутри храма Сукан много настенных фресок, статуи Шакья-Муни, Моджурти и Милосердного Будды. Храм Чжэбон стоит на склоне горы Гэнпэйуцз, что в пяти километрах к северо-западу от Лхасы. В конце своей жизни до переезда во дворец Потала здесь жил Пятый далай-лама. Ежегодно в августе в дни религиозного праздника Сюедунь в храме Чжэбон проходит церемония показа Большого Будды. С вершины горы до самого подножья спускают огромное полотнище с изображением Будды. Это грандиозное зрелище и одно из самых крупных религиозных мероприятий в Тибете.

Нельзя пройти мимо ярмарочной улицы Баркхор. На ней можно увидеть все разнообразие тибетских национальных товаров и отведать настоящую тибетскую кухню.

Посещение Лхасы не оставит равнодушным никого. Это место, где духовная и светская жизнь мирно уживаются рядом, навсегда останется в ваших воспоминаниях.

Сказка на ночь

Ты, наверное, знаешь, что каждого младенца, родившегося в наших суровых краях, подвергают испытанию. Родственники собираются на берегу горной реки, и старейшая в семье опускает новорожденного в ледяные потоки. Если у ребенка достаточно сил для жизни, он остается с нами. Если нет – семья не будет обременена. Так вот, наш герой сразу после рождения показал свой боевой характер. Обычно младенец кричит только несколько мгновений в ледяной воде, а потом устает и замолкает. Этот же кричал, не переставая, до тех пор, пока его не вынули из воды. Старейшая сразу поняла, что родился необычный ребенок.

Когда ему исполнилось семь лет, мать, как предписывает традиция, повела его к астрологу, чтобы тот предсказал судьбу мальчика, ведь уже было пора решать, по какой дороге в жизни он пойдет. Астролог, ни на секунду не задумался – будет он странником, и увидит чудовищ, изрыгающих зловонный дым, дороги такие гладкие, что идти по ним можно, не глядя под ноги, и людей, которые не поймут ни слова из того, что он попытается им сказать… И научится он летать на воздушных змеях так, как никто среди тибетцев не летал…

Мать немного расстроилась, ведь что такое странник? Какая помощь семье от воздушных змеев. Но человеческий путь определяем не мы. Быть посему.

А теперь, милый спи, ведь на дворе ночь, а завтра много дел. Ты же помнишь, что днем злые духи летают по небу, выискивая тех, кто беспечно заснул, находят и вселяются в их тела. Поэтому спать всем нужно ночью. Спи и набирайся сил, а завтра услышишь продолжение истории, если будешь хорошим мальчиком.

Если у каждого города есть свое лицо и свой характер, то какая же Лхаса? Она даст путешественнику то, что он готов увидеть. Лхаса одарит даже тех, кто в ней никогда не побывает – мечтами о ярком солнце и снежных вершинах, образами монахов и надеждой, на то, что есть место, где забываешь о проблемах. Неведомым образом столица Тибета вызывает отклик, даже если вы не знаете, как она называется. Даже если ваши представления о ней далеки от действительности, они все-таки живут в вас.

Лхаса способна дать вам то, что вы ищете…

…И гораздо, гораздо больше.

Маша Дашевская

Журнал ALQUIMIA
www.alquimia.ru