Альбина Дегтярева

Россия

Лауреат международных конкурсов и фестивалей этнической и живой музыки, руководитель всемирно известного якутского музыкального коллектива «Айархаан», выступающего с концертами во многих странах мира: Франции, Швейцарии, Италии, Германии, Австрии, Монголии, Японии. Обладательница международного сертификата «Мастер мира игры на хомусе». Альбина Дегтярева – одна из основателей «Музея хомуса народов мира» и Международного центра варганной (хомусной) музыки.

(118 голосов)

К большому счастью среди простых людей всегда были и есть те, которые приходят на землю с особой миссией – разгадать древние зашифрованные письмена, сделать великое открытие, спасти от исчезновения необыкновенную культуру. Таким человеком смело можно назвать нашу героиню Альбину Михайловну Дегтяреву, женщину, которая игрой на хомусе, традиционном якутском музыкальном инструменте, поражает людей во многих странах. Она возрождает во многом утраченные традиции якутского этноса и силой своего таланта сохраняет то, что было накоплено многими поколениями представителей этого народа.

Альбина Михайловна Дегтярева – лауреат международных конкурсов и фестивалей этнической и живой музыки, руководитель всемирно известного якутского музыкального коллектива «Айархаан», выступающего с концертами во многих странах мира: Франции, Швейцарии, Италии, Германии, Австрии, Монголии, Японии. Обладательница международного сертификата «Мастер мира игры на хомусе». Альбина Дегтярева – одна из основателей «Музея хомуса народов мира» и Международного центра варганной (хомусной) музыки. Также в числе организаторов принимала активное участие в проведении Международного конгресса и фестиваля хомусной музыки «Варган. Хомус. Традиции и современность» в Якутске в 1991 году. Новосибирская киностудия не раз делала ее героиней документальных лент о духовной культуре якутского народа: «Эхо веков», «Душа восстань, чтобы трудиться», «Земля родная». С 1995 года Альбина Михайловна преподает в Высшей школе музыки Республика Саха (Якутия) и Якутском музыкальном колледже им. М.Н. Жиркова.

Наверное, правильно будет начать рассказ о столь яркой личности с рассказа о необыкновенном инструменте хомусе, который, видимо, обладает какой-то необычной силой, если игра на нем смогла стать призванием всей жизни нашей героини. Хомус – на вид очень простой, незатейливый музыкальный инструмент. У него всего один язычок, с помощью которого извлекается звук. Но, несмотря на кажущуюся простоту, его звучание не может повторить ни один музыкальный инструмент на земле. Можно сказать, что он впитал в себя душу якутского народа. Ведь недаром говорят, что якуты – поющие жизнерадостные наблюдатели природы, любящие всякое дело сопровождать пением: они очень восприимчивы к любым звукам, а особенно к звукам природы, и в каждом шорохе ветра, в звуке падающих снежинок, слышат музыку.

Хомус может быть китайским, вьетнамским, японским, монгольским, тувинским. При внешней похожести звучат они неодинаково. Способность сделать хомус, как и играть на нем, дана не всем. Не каждый мастер может изготовить особо певучий инструмент. Умение вкладывается в руки избранного, для этого существуют особые ритуалы. Если инструмент металлический, его льет кузнец. А кузнецы – люди немногословные, таинственные: берегут память многих поколений о секретах своего ремесла. В Якутии искусство плавления металла, изготовления изделий из железа, серебра, передается только по наследству. Кроме мастерства и художественного вкуса, кузнец должен обладать тонким слухом и прекрасной душой. Последнее имеет решающее значение. Прежде чем изготовить инструмент, мастер постится, не имеет права произносить бранные слова. Хомус невозможно обмануть. Душа мастера, его характер впечатываются в звучание навсегда. Завораживающий звук получается у того, кто вложил в инструмент душу. По первым же звукам можно угадать специалиста, сделавшего хомус.

Именно без этого загадочного инструмента нельзя себе представить Альбину Михайловну Дегтяреву. Ее музыкальная биография не менее интересна и насыщена, чем история хомуса.

С 1991 года Альбина Михайловна выступает на профессиональной сцене. Ее творчество отличается неповторимой манерой и виртуозным мастерством игры, оно наполнено философией. Ведь перед нами не только исполнитель, а еще и серьезный исследователь и хранитель культуры якутского этноса. Созданные ею произведения – «Легенда о мироздании», «Посвящение покровителю лошади Джесегой Айыы», «Белая береза», «Посвящение покровителю кузнецов Кудай Бахсы» и др. – несут в себе бесценные знания о якутской культуре, которые хомус рассказывает тем, кто умеет слышать.

Альбина Дегтярева не только создает новые музыкальные произведения, в последние годы она прилагает много усилий для возрождения древней, своеобразной манеры якутского горлового песнопения хабарба ырыата, почти забытых народных стилей горлового, небного, гнусавого пения.

Необыкновенная и яркая личность никогда не останавливается в своем развитии и никогда не перестает поражать окружающих. На уже ставшем знаменитым фестивале «Саянское кольцо», который проходил в 2007 году в Шушенском, Альбина Дегтярева в очередной раз удивила своих поклонников. Она сыграла джем-сейшн с тувинскими музыкантами – группой «Ят-Ха» и хоомейжи Конгар-оолом. Столь необычное сочетание – рок-музыки, тувинского и якутского этно – было абсолютной импровизацией, рождавшей чудесные этнические вариации на музыку двух древних культур.

Работая с этническим музыкальным материалом, народным фольклором, Альбина Дегтярева обнаруживает внутренние связи между этносами, но в то же время сохраняет самобытность и уникальность песенной или музыкально-игровой традиции. Например, в якутском песнопении, несмотря на схожесть с пением других тюркских народов, существует своеобразная окраска тембра – в нем обязательно присутствует некий призвук, именуемый кылысах. Он естественным образом, как инструмент, украшает голос. Якутское торжественное пение – алгыс, тойук – всегда начинается с клича «Джээ-буо!». Сегодня уже никто не знает, что это означает. Но видимо, это некое сакральное слово, открывающее голосовые возможности исполнителя, после которого начинается протяжное пение.

Звучание хомуса в руках Альбины Дегтяревой называют авангардным: подобные звуковые оттенки подвластны не каждому. Ее стиль действительно далек от традиционной манеры. Но если одни воспринимают его как авангард, то другие, наоборот, как архаику, седую древность, возрождающуюся в игре и пении Дегтяревой. Ведь якутские шаманки (их в народе называют удоганки) свое камлание сопровождали игрой не на бубне, а на хомусе и, призывая духов, подражали голосам птиц, обращаясь к ним как к помощникам. К сожалению, в первозданном виде сегодня это невозможно воспроизвести. Говорят, что энергетика от игры на хомусе столь же загадочна и мистична, как от камлания шамана.

В целях развития якутской хомусной, а также живой этнической музыки и якутского народного пения по личной инициативе Дегтяревой в 2002 году была создана этногруппа «Айархаан». Возрождая древние традиции якутского народного творчества, постоянно открывая новые возможности игры на хомусе, группа получила признание не только в родной Якутии, но и далеко за ее пределами. Творчество группы «Айархаан» – это гармоничное сочетание звуков природы и музыки, дыхания древности и динамики современности, это само звучание жизни, вечности, вселенной.

Группа является обладателем гран-при, лауреатом и хед-лайнером многих международных конкурсов и фестивалей этнической и живой музыки.

Скачайте бесплатные MP3 Альбины Дягтяревой

Посвящение покровителю лошади Джесегей

Кукушка