Небольшой городок Сан-Карлос-де-Барилоче – один из самых популярных в Патагонии, южной части Аргентины. Туристические справочники дали ему имя аргентинской Швейцарии за изумительную чистоту озера Науэль Уапи, за свежий горный воздух, за укутавшиеся в богатую зелень лесов равнины. А искатели глубоких внутренних переживаний, экспериментаторы и мудрецы – они ищут на патагонской земле силы и новые ощущения. Говорят, тем, у кого душа открыта и кто может почувствовать в воздухе наличие тонкой энергии, тем, кто входит в глубокую медитацию и обладает более высоким уровнем сознания, открывается другой Барилоче – эфирный город.

 

Старые люди утверждают, что все дело в самом месте, где жили и живут патагонцы, ведь оно издревле обладает силой. Большая часть индейцев, гордого красивого народа, коренных жителей этой земли, была уничтожена в беспощадной войне с колонизаторами, но дух его до сих пор живет в Барилоче. Человек, способный почувствовать этот город, сумеет изведать и его прошлое.

 

Впрочем, не стоит думать, что связь времен прервалась, и одна сущность Барилоче сменила другую. Индейцы до сих пор живут в этих местах, и, в отличие от забывчивых европейцев, помнят, и берегут свои традиции и верования. Они знают, что каждая местность имеет своих дружественных духов, которые ее населяют. Это духи растений, цветов, величавых гор, животных, знатных касиков (вождей индейцев) и воинов, рек и озер и, естественно, природных стихий. Жители Патагонии испокон веков берегли природу, и такое сознательное сосуществование с энергией окружающего мира привело к тому, что эти места пропитаны намерением, которое и по сей день могут ощутить обычные люди.

 

Несколько лет назад на одном из своих «Больших Собраний» (Füta Trawün) индейцы приняли «Ракизуам» – манифест «О сохранении места». Он стал для них своеобразным законом, запрещающим любую добычу ископаемых, потому что она уничтожает духов земли. «Горы и все формы жизни все еще обладают Пильяном – духом – и индеец продолжает с ними сосуществовать, и белый человек не должен осквернять Землю-Мать, проникая в ее лоно и извлекая ее богатства». Увы, закон соблюдается только с одной стороны – со стороны коренных жителей; правительством Аргентины он признан не был.

 

Что ж, белые люди во многом лишили индейцев их исконных прав, но не в силах были отнять у них веру в бессмертие человеческой души и бога Нгуэнхена, оберегающего индейскую землю. Старые индейцы рассказывают проникнутые духом старой Патагонии легенды о священных предметах и передвигающихся камнях, на след которых нельзя наступать. И действительно, найдены следы огромных глыб, стоявших сначала на одном месте, а потом неведомым образом оказавшихся в совершенно другом.

Иногда сама природа создает легенды. С 1910 года местные жители наблюдают появление Науэлито – духа-хранителя величественного озера Науэль Уапи. Это существо почитают, подобно монстру озера Лох-Несс, а в его поисках принимал участие даже военно-морской флот Аргентины. Но хозяин Науэль Уапи до сих пор прячется от бестактных исследователей, пытающихся непочтительно проникнуть в тайны природы.

 

Может быть, зная все это, исследователь сумеет другими глазами посмотреть на Барилоче. Надо лишь вслушиваться в голос сельвы, вглядываться в черноглазых индейцев, чувствовать землю, по которой идешь. Только внимательному, только искреннему человеку откроется эфирный город.